"The happiness Club"

ท่านเห็นรายการต่างๆแล้วสามารถรับฟังได้นอกจากการถ่ายทอดสดจากสถานีเพียงคลิกเลือกแต่ควรปิดเสียง

การถ่ายทอดชั่วขณะจึงจะสามารถฟังเสียงสวดมนต์หรือเพลงที่อยากฟังได้ด้วยตัวท่านเอง

การเจริญสติปัฏฐานสูตร

อันข้าพเจ้า(คือพระอานนท์เถระ) ได้สดับมาแล้วอย่างนี้ "สมัยหนึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จประทับอยู่ในหมู่ชนชาวกุรุกัมมาสธัมมะ ในกาลนั้นแล พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเตือนภิกษุทั้งหลายว่า "ดูก่อนภิกษุ ทั้งหลาย" ดังนี้ ภิกษุทั้งหลายเหล่านั้น ทูลรับพระพุทธพจน์ของพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า "พระเจ้าข้า" ดังนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า จึ่งตรัสพระพุทธภาษิตนี้ว่า "ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ทางนี้เป็นที่ไปอันเอก(เป็นที่ไปของบุคคลผู้เดียว เป็นที่ไปในที่แห่งเดียว)เพื่อความหมดจดวิเศษของสัตว์ทั้งหลายเพื่อความก้าวล่วง ซึ่งความโศกและความร่ำไร เพื่ออัสดงค์ดับไปแห่งความทุกข์และโทมนัส เพื่อบรรลุญายธรรม(ธรรมที่ควรรู้ ธรรมที่ถูก คืออริยมรรค เพื่อกระทำให้แจ้ง ทางนี้คือสติปัฏฐาน(ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งสติ) 4 อย่าง สติปัฏฐาน 4 อย่างคืออะไรบ้าง " "ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมพิจารณาเห้นกายในกายเนืองๆอยู่ มีความเพียรให้กิเลสเร่าร้อน มีสัมปชัญญะ มีสติ พึงนำอภิชฌาและโทมนัส(ความยินดียินร้าย)ในโลกเสียให้พินาศ เธอย่อมพิจารณาเห็นกายในกายเนืองๆอยู่ มีความเพียรให้กิเลสเร่ร้อน มีสัมปชัญญะ มีสติ พึงนำอภิชฌาและโทมนัส(ความยินดียินร้าย)ในโลกเสียให้พินาศ เธอย่อมพิจารณาเห็นเวทนาในเวทนาเนืองๆอยู่ มีความเพียรให้กิเลสเร่ร้อน มีสัมปชัญญะ มีสติ พึงนำอภิชฌาและโทมนัส(ความยินดียินร้าย)ในโลกเสียให้พินาศ เธอย่อมพิจารณาเห็นจิตในจิตเนืองๆอยู่ มีความเพียรให้กิเลสเร่ร้อน มีสัมปชัญญะ มีสติ พึงนำอภิชฌาและโทมนัส(ความยินดียินร้าย)ในโลกเสียให้พินาศ เธอย่อมพิจารณาเห็นธรรมในธรรมเนืองๆอยู่ มีความเพียรให้กิเลสเร่ร้อน มีสัมปชัญญะ มีสติ พึงนำอภิชฌาและโทมนัส(ความยินดียินร้าย)ในโลกเสียให้พินาศฯ.........ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่งพึงเจริญสติปัฏฐานทั้งสี่นี้อย่างนั้น ตลอด ๗ ปี..........ตลอด ๗ วัน ผู้นั้น พึงหวังผลทั้ง ๒ ผลอันใดอันหนึ่งคือพระอรหัตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑ หรือเมื่ออุปาทิ(คือสัญโยชน์)ยังเหลืออยู่ เป็นพระอนาคามี ๑ ดูก่อนภิกษุืทั้งหลาย ทางนี้เป็นที่ไปอันเอก เพื่อความหมดจดวิเศษของสัตว์ทั้งหลาย เพื่อก้าวล่วงเสียซึ่งความโศกและร่ำไร เพื่ออัศดงค์ดับไปแห่้งทุกข์และโทมนัส เพื่อบรรลุญายธรรม เพื่อกระทำพระนิพพานให้แจ้ง ทางนี้คือสติปัฏฐาน ๔ อย่าง ด้วยประการฉะนี้ คำอันใดที่กล่าวแล้วอย่างนี้ คำอันนั้นที่อาศัยทางสายเอก(คือสติปัฎฐาน ๔)นี้กล้าวแล้วด้วยประการฉะนี้" พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสพระสูตรนี้จบแล้ว ภิกษุเหล่านั้นมีใจยินดีเพลิดเพลินนักซึ่งภาษิตของพระผู้มีพระภาคเจ้า ด้วยประการฉะนี้แล.(จบมหาสติปัฎฐานสูตร)

ขอเสนอแนะวิธีที่ปฏิบัติง่ายๆ ได้ผลเร็วดังนี้

๑.ขั้นตอนการเดินจงกรม ได้แก่การพิจารณาอริยาบทยืน โดยกำหนดอาการยืนทั้งตัวว่ายืนหนอ เมื่อย่างเท้าซ้ายเดินก้กำหนดรู้และกำหนดว่าซ้ายย่างหนอ เมื่อเปลี่ยนเป็นก้าวเท้าขวาก็กำหนดรู้ว่าขวาย่างหนอ เมื่อหยุดตามระยะทางที่กำหนดไว้ก็กำหนดรู้ว่าหยุดหนอ ยืนหนอ กลับหลังหนอ ซ้ายย่างหนอ ขวาย่างหนอ ไปจนกว่าจะหมดเวลาที่ตั้งใจไว้ (ถ้ากำนดตามธรรมชาติ ก็คือการฝึกกำหนดรู้ทุกอิริยาบทในชีวิตประจำวันหนอ เป็นการพัฒนาสติให้มีกำลังมากขึ้น จึงจะสามารถรู้เท่า รู้ทัน รู้กัน รู้แก้ได้ในที่สุด ก็จะเป็นมหาสติ)

๒.ขั้นตอนการนั่งเจริญสติ ได้แก่การพิจารณาอิริยาบทนั่ง โดยควบไปกับอานาปานสติ คือการกำหนดลมหายใจเข้าออก เช่นลมหายใจเข้าออกสั้นหรือยาว หยาบหรือละเอียด ฯ คือรู้ทุกอย่างเกี่ยวกับกองลมหายใจ นั่นเอง กำหนดให้เป็นปัจุบันธรรม ถ้าเวทนาเด่นชัดกำหนดเวทนาเป็้นอารมณ์ ถ้าปัจจุบันธรรมใด(กายเวทนาจิตธรรม)ชัดเจนก็พิจารณาสิ่งนั้น แล้วแต่จริตของแต่ละคน กองลมสามารถพิจารณาได้ดีทุกจริต เป้นอารมณ์กว้าง

๓.การส่งอารมณ์ เมื่อพิจารณาจากการเดินจงกรมและการเจริญสติไประยะหนึ่ง สิ่งสำคัญอย่างหนึ่งคือต้องอาศัยกัลยาณมิตร(ผู้รู้จริงหรือรู้สูตรสำคัญสามารถที่จะบอกทางถูกได้)ที่จะทำการแก้ไข ช่วยเหลือ ส่งเสริมให้บรรลุธรรมเบั้ืองสูงยิ่งขึ้น และควรมีกำหนดเวลาชัดเจนในเบื้องต้น อธิษฐานเวลาอย่างไรก็รักษาสัจจะเอาไว้ให้มั่นคง (อย่านึกเลิกก็เลิกนึกทำก็ทำ จะเคยตัวได้ผลน้อย) บางขณะอาจเกิดสมาธิมาก หรือมีความเพียรมาก หรือมีสัทธามาก หรือมีปัญญามาก ทั้งสี่อย่างนี้ อาจเกิดปัญหาได้ ควรปรับตัวที่น้อยให้มากจนได้สมดุลย์กัน ส่วนสตินั้นยิ่งมากยิ่งดี เมื่ออินทรีย์ ๕ สมบูรณ์ก็จะเข้าสู่อริยมรรคสมังคี ก้าวพ้นโคตรปุถุชนสู่อริยชนในที่สุด.......(รายละเอียดมหาสติปัฏฐา่นสูตร หาดูได้จากพระไตรปิฏก หรือหนังสือสวดมนต์แปล ของพระศาสนโศภน วัดมกุฏกษัตริิยาราม กรรมการมหามกุฏราชวิทยาลัย รวบรวมและแปลไว้อย่างน่าสนใจ)